මනස හා මනෝකාය

     සිත ගැන අදහස් ටිකක් කලින් ලිපියේ දැම්මෙමි. අප කාටත් තිබෙන මේ සිත නම් මහත් අරුමයකැයි ඔබේ සිතටද සිතෙනු ඇත. එසේ සිතේ නම් අගනේය. මනසේ ඇඳෙන සිතුවම් දෙස නොබැලූ කිසි කෙනෙක්, මනසේ ඇඳි සිතුවම් වල රසය නොවිඳි කිසි කෙනෙක් සොයා ගැනීමට නැති තරම්ය. අපි සියල්ලෝම පෘතක්ජන මනුෂ්‍යයෝ වෙමු. අප විසින් සිත දමනය කොට නැත්තේය. ඉදින්, කොතරම් කාර්යබහුල වුවත් මනසේ ඇඳෙන සිතුවිලි දෙස නොබලා බේරීමට අපට නොමැත්තේය වෙලාවක්. එයයි සත්‍යය. මනස ගැන දිග හැරෙන මේ ලිපි පෙළෙන් මගේ තැත පවසා දීමයි ඔබට මේ “හිත” ගැන....

මනස හෙවත් අපේ හිත ගැන වැඩි දෙයක් කීමට අනවශ්‍ය බව මම දනිමි. මන්ද, මීට පෙර ලිපියේ ඒ ගැන කියූ බැවිනි. මනස යනු කිසි දිනෙක අපට අහිමි නොවන දෙයකි. එය මනෝකාය හා සම්බන්ධව පවතී. ඉතින් පසුගිය ලිපියටත් වඩා තරමක් ඔබ්බෙන් සිට මේ ගැන කතා කරන්නට කැමැත්තෙමි. මනෝවිද්‍යාව නම් වූ විෂය පථය වනාහී සැම කෙනෙක්ම ප්‍රිය කරන විෂයක් නොවේ. ප්‍රිය ඇත්තෝද, ප්‍රිය නැත්තෝද මෙය බලන්නේනම් අගනේය.

 අපේ සිත යනු අපේ මතක කියවනය බව කලින් කීවා ඔබට මතක ඇති. එහි ක්‍රියාකාරීත්වය ද යම් තරමකට එහි සඳහන් කොට ඇත. එය සරල අදහසකි. ඕනෑම අයෙකුට පහසුවෙන් තේරුම් ගත හැක. අපට අපේ සිත පාලනය කළ හැකිනම් අපට කිසිවක් අමතක නොවී මතකයේ රඳවා ගැනීමට හැකි වනු ඇත. එහෙත් අප සැවොම පෘතක්ජන මිනිසුන් බව පෙර සඳහන් කළෙමි. අපට එසේ සිත පාලනය කළ නොහැක නමුත් භාවනාවෙන් සිත දියුණු කළ අයෙකුට යම් තරමකට සිත දියුණු කළ හැක. බුදු දහමට අනුවනම් මාර්ගඵල ලබා ගත්තෙකුට පහසුවෙන් සිත දමනය කළ හැක. 

ඔබට සිරුරක් ඇත. මටද සිරුරක් ඇත. එහෙත් ඒ සිරුර අප කාටවත් අයිති නැති බව ඔබ දන්නවාද? අපගේ භෞතික ශරීරය එනම් අපට පෙනෙන මේ මාංශ හා රුධිරයෙන් සැදී ඇති සිරුර අප මිය ගිය පසු අපට නොලැබේ. එය තාවකාලීක නිවසක් හා සමානය. අපේ භෞතික ශරීරය තුල එය හා සමාන්තරව පවතින අදෘශ්‍යමාන තවත් සිරුරක් පවතින බව ඔබ පිළිගන්නවද? මෙය අභෞතික ය, අපේ ඇසට නොපෙනේ. අධි මානසික විද්‍යාවට අනුව මෙය හඳුන්වන්නේ “මනෝකාය” නමිනි. ඇත්තටම මේ කුමක්ද? එහි කාර්යය කුමක්ද? යනුවෙන් ඔබේ හිතට ප්‍රශ්න නැගිය යුතුය. ඒ ප්‍රශ්න වලට පිළිතුරු ඔබ තුලම පවතී. මන්ද, ඔබටත් මේ මනෝකායක් පවතින බැවිනි. යම් පුද්ගලයෙක් මියගිය පසු මනෝකාය ඔහුගේ සිරුරෙන් ඉවත් වේ. මේ මනෝකාය අසිරිමත් ශක්තියක් ගැබ් වූ එකකි. මේ අනුව දැනට සොයාගෙන ඇති මනෝකාය පිළිබඳ වූ වෛද්‍ය නිගමනයන් මෙලෙස ය. තවදුරටත් පදිංචිය ගෙන යා නොහැකි තත්ත්වයට පත්වූ සිරුරකින් මනෝකාය ඉවත් වෙයි. කුමක් හෝ විද්‍යාවක් මගින් සැබෑ දේහය ඊට සුදුසු තත්ත්වයට ගෙනා විට මනෝකාය යළි එම සිරුරට එයි. නොහොත් යළි පදිංචිය ගනියි. නිතරම සිරුර තමා හැර යන මනෝකායේ යළි පැමිණීම අපේක්‍ෂාවෙන් ම සිටියි.මෙලොව අපගේ යුතුකම් බොහෝ බැවින් ම ඒ ලොවේ අපට සුබ පතන්නොද යළි අපට මෙලොවට එන්නටම උදව් කරති. විටෙක, ඒ ලොවේ මනෝකායන් ආගන්තුක පුද්ගලයා නවත්වා ගැනීමට උත්සාහ කළද දරුවනට හා අන් අයට ඉටුවිය යුතු වගකීම් හා බැඳීම් මතක් කර දෙමින් අධ්‍යාත්මික අධිරාජ්‍යයේ එකී උදවියම ආගන්තුකයා යළි යැවීමට නොහොත් එවීමට උත්සුක වෙති. සමාධිය - ධ්‍යානය - අසිහිය - ප‍්‍රමෝදය සුවය ආදි තත්තවයන් තුළදී ප‍්‍රාණය ශරීරය හැර ගියත් එකී සම්බන්ධය පරිපූර්ණව ඉවත් වී නැත. එය හුයක් (නූලකින්) සිරුර හා බද්ධව තිබේ. මෙය “හුය” මානව පියවි ඇසට නොපෙනේ. 

මහාචාර්යය ඉයන් ස්ටිවන්ස් සහ මහාචාර්යය රේමන්ඩ් ඒ මූඩි යන අධී මානසික විද්‍යාඥයන් දෙදෙනා විසින් කරන ලද මරණාසන්න අත්දැකිම් පිළිබඳ පර්යේෂන අනුව හදිසි අනතුරු සහ බරපතල ශල්‍යකර්මවලදි පුද්ගලයා තාවකාලක මරණයකට පත්වෙද්දි මනෝකාය ඊට අයිති කරජකාය හෙවත් දේහය දෙස අහසේ සිට බලා සිටි අයුරු පිළිබඳ රසවත් තොරතුරු දැන් අනාවරණයවි තිබේ. අප දැන් ගෙවන අනිත්‍ය සහ අනාත්ම ජිවිතයේම මරණින් එහා සැඟවුනු කොටස දැන් තිර ගත වේ. මරණින් පසු එන නිසා පමණක් මෙය නිත්‍ය ආත්මයක රංගනයක් කර නොගත යුතුය. මේ වනාහී වර්තමාන රංගනයේම තවත් කොටසක් මිස අලුත් කිසිවක් නොවේ. මෙතනදි අප ගෙවන්නේ දෙවියන් වහන්සේ දුන් නිත්‍ය ආත්මයක තාවකාලික කොටසක් නොව අගක් මුලක් නැති සාංසාරික ජීවිතයක් බව තේරුම් ගත යුතුයි. මේ ජිවිතය අපට දැන් විශේෂ ජීවයක් වන නිසා එයසසරින් වෙන් කර ගෙන සිතන්නට මනෝකාය ආත්මයකට සමාන මහා අරුමයකි.

මනෝකාය වනාහි මුලුමනින්නම සංවේදි කයකි. මනෝකායට සියල්ල පෙනේ, සියල්ල ඇසේ, සියල්ල දැනේ, ඔනෑම තැනකට වේගයෙන් පාවී යැවේ. සිරුරක මිනිස් රශ්මි මාලාද, ශාරීරික රශ්මි මාලාව, මානසික රශ්මි මාලාව, මනෝමූල රශ්මි මාලාව සහ විහිදුම් රශ්මි මාලාව යනුවෙන් වර්ග කිහිපයකි. මරණයක් සිදුවූ වහාම, මොළයට ඔක්සිජන් සැපයීමෙන් අවශ්‍ය නම් පළමු රශ්මි මාලාව සිරුරෙහිම නොනැසී ඉතිරි කර ගත හැකිය. මනෝකාය, විවිධ නාමයන්ගෙන් හැඳින්වෙයි. ඒවා මෙසේය. ක්ෂූද්‍ර දේහය -  Astral Body ද්විතීය ශරීරය -  Secondry Body ජීව ප්ලාස්ම සිරුර -  Bio - Plasma Body බලශක්ති සිරුර -  Energy Body අප‍්‍රකට (සියුම්) ශරීරය –  Subtle Body ප‍්‍රතිරූප ශරීරය -  Counterpart Body දිව්‍යමය සිරුර -  Ethical Body ජීවය (ප‍්‍රාණය) – Spirit ආත්මය -Soul

මෙතෙක් ලොව පහළවූ ආගම් මෙන් ම විද්‍යා - ශිල්ප විසින් ද මේවා ඊට අදාළ නාමයන් ආරූඪ කර භාවිතා කළ බැව් පැහැදිලිය. එහෙත් මේ සියල්ල හරහා අරුත් ගැන්වෙන්නේ එකම එක සාධකයකි. එනම් මනෝකාය යි.